《滥竽充数》讲述了战国时期的历史典故，主角是南郭先生！

齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。

南郭先生请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后，齐湣王继承王位，他也爱听吹竽，但喜欢听独奏，于是便让乐师挨个演奏给他听。南郭先生听说后便逃走了。

因此，滥竽充数这个成语用来比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

这则寓言告诉人们：做人要实事求是，要求真才学，弄虚作假是经不住时间考验的，终究会败露。

《掩耳盗铃》

这个寓言故事是说，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖，比喻自己欺骗自己，也有自欺欺人的意思！

从前有个人很爱占便宜，为了得到别人的东西，还去偷。有一天，他路过一家人门前，发现门前挂着一个漂亮的铃铛。他很想要那个铃铛，可是，怎样才能拿到呢？直接去取吧，铃铛就会发出声响，别人就会发现了。他想了又想，都没有想出一个好办法，怎么办呢？最后，他终于想了个好办法，把耳朵塞住，不就听不到铃声了吗？他觉得自己很聪明，想到了一个非常好的办法。

于是当天晚上，他用棉花塞住耳朵，来取铃铛。当他的手一碰到铃铛，铃铛就响了，主人马上把他抓了起来。

《自相矛盾》

在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的***问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和刺得破所有盾的长矛，是不可能共同存在的。

自相矛盾:比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。这个故事告诉我们，做事说话皆应三思而后行。

滥竽充数典故：齐宣王非常喜欢听人吹竽。他经常在王宫中，让两三百乐手集体为他吹竽。有个对竽一窍不通的南郭先生进入了竽乐队。由于他根本不会吹竽，只好在队伍里面装模作样。好在乐队有两三百人，一时间也很难被人发现，南郭先生这样在乐队混了几年。但好景不长，很快齐宣王死了，齐湣王当了国王，和宣王不同，齐湣王不喜欢整个竽乐队给他奏乐，而喜欢听单人吹竽。于是，他就让每个吹竽的人排成队，轮流为他吹竽，而郭先生听到这个消息后非常害怕，他不知如何应付。于是整人闷闷不乐，愁眉苦脸。在轮到南郭先生给齐湣王吹竽的前天晚上，南郭只好偷偷地逃跑了。同伴这才知道原来他根本不会吹竽。寓意：比喻没有真实本领的人，混在行家队伍里充数。也比喻以次充好。出处：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽；必三百人。南廓处士请为王吹竽；宣王说（悦）之。廪食以数百人。宣王死；效王立；好一一听之；处士逃。”

南郭先生是《滥竽充数》这篇寓言故事里的主人公

讲的是故事是这样的：战国时期，齐国的国君齐宣王喜欢音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。

齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。”

齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。从这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里极为得意。其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体，他也摇晃身体，人家摆头，他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。

南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿着丰厚的薪水。但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人轮流来吹竽给他欣赏。

南郭处士急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

战国时期，齐宣王特别喜好听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师，摆排场的时候也总会叫上这300人在一起合奏吹竽，有个名叫南郭的处士听说齐宣王喜欢听合奏，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己吹竽技艺很精湛，齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中，和大家一样享受着优厚的待遇。但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(mǐn