用笔自如，需要千锤百炼！判断一个人写字是不是练家子，首先要了解他是真正喜欢还是一时兴起？喜欢书法的人，才会锲而不舍，一生坚守这份爱好，努力去成为一名“书法达人”，成为我们俗话说的“练家子”！就是人们口中赞誉的“你就是写书法的料”那样，择一事努力，倾心书法一辈子！刘汝文 书法作品1、学书法要有悟性，见贤思齐。小时候，每个同学的字迹我都能认出来，那时候没感到很特别，现在想想我可能是对文字有特别的悟性吧！所以，多年来，我一直坚守书法练习这个爱好，虽然为了“讨生活”不能从事喜欢的事，但是心里总有一份书法的情结在翻腾，好像也在等待机会，择机去专情“笔墨纸砚”，尽情遨游在翰墨文章之中。有幸遇到了网络这个好时代，我在抖音上关注了很多书法老师，先饱饱眼福吧！当然，所谓的“俗书法”我辨别的出来，自然屏蔽之。看书法老师的挥毫视频也是一种享受，那挥洒自如、超然脱俗、遒劲飘逸的书法，跃然纸上的时候，心想什么时候我也能这样“潇洒一挥之”啊！2、学书法要有天赋，外加努力。俗话说：“人外有人，天外有天”！如果涉足书法艺术，又无一点学习书法的爱好或天赋的话，你会学的很辛苦，也永远成为不了人们心目中的“练家子”。孙悟空跟菩提师祖学艺的时候，整整7年时间都在打杂，扫地浮尘上香挑水等等，然菩提师祖拍了孙悟空脑袋三下，悟空何等聪慧便知三更去找师傅学艺；而且只学了两个晚上，便把“七十二变化”和“筋斗云”学会了。这就是我们所说的悟性和天赋吧，再加上悟空的努力苦学。书法的练习也是一个道理，当临帖到了一个“瓶颈期”的时候，就需要找一位书法名师指点一下，示范点悟一下，相信你会如醍醐灌顶般彻悟。如果不是“练家子”，你是不能开窍的。3、结语记得有位书法老师点评过我一副书法，他开出的是“负面清单”，他说有的书家写了多年，墨法的变化都参悟不透，而你对墨法的理解体现在了作品中；听到表扬，我当然沾沾自喜了，但是多年来，我也一直记着老师的这句话。至于“怎么才算好字”？欧阳中石先生在接受《书画频道》采访时说，我就是个写字的！先生作为近代书法泰斗级人物是多么谦虚！所以，怎么才算好字？每个人都有自己的理解！不是吗？我是浅浅一笑有酒窝，欢迎留言评论或是点赞支持，我们一起努力，共同提高！

四大行不要想了，体制有体制的要求，一级分行部门总/中心支行行长也是处级干部，想想你家乡县长或者区长，基本就是那个层次，万里挑一的角色。更不要说总行的管理层，四大行总行董监高部级，分行行长厅局级，工行四十万员工分行行长以上才几个人？没那个命的，进了四大行就要有奉献青春的觉悟。股份制或者城商行的话，如果你学历够高，起点在总行，管培入职，直接分到总行核心部门（公司、投行、金融市场、国际业务、信贷审查），那么前途无量，硕士毕业入职，快一点的五到八年，三十五岁之前下派分行就能做分行部门总了，干得好再有五年到八年回到总行，四十岁出头就能做核心部门副总或者副总主持工作，不回总行命好点能进分行行长室/党委会。哦，对了，想做好党的干部，党员身份可以为你减少三分之一的竞争对手。党派更好，党派+少数民族+女性基本可以保证你在支行行长/分行部门总这一层往分行行长室迈进时候kill所有的对手。如果学历本科，能力一般，起点基层，那么三十五岁之前能做到支行行长的已经算是非常快的了，估计你就属于这一类，那么有以下建议：1、专业知识要过硬，CPA，FRM，CFA，司考，四张证无论哪张都可以为你减少至少五年的奋斗时间，当然，上面无论哪张证都不好考，如果觉得考不上，也小有积蓄的话可以选择EMBA，学费+日常交际三十万左右，可以帮助你迅速积累人脉和资源。2、如果柜台起步，尽快在1年以内让支行行长发现你的优点，支行起步做对公客户经理是唯一的出路。转岗对公后，好好学习，好好拍行长的马屁，勤背黑锅，跟着行长喝汤，积累自己的客户，运气不太差的话，入职五年以内可以做到支行对公业务的主任，普通员工到基层干部这一步是最难跨越的，之后反而相对简单，一般三年提一级，主任、行长助理/副行长，行长，入职第十年到十五年，快一点三十五六岁就能到支行行长。我就是这条路走过来的，三十二岁支行长，是我所在分行第二年轻的中层干部，天资一般学历一般，除了勤奋和敢于担当外没有什么特长，要说优势么，是跟对了领导，我老板提了分行副行长。3、如果分行起步，一定要看是在什么部门了，机关斗争激烈，人际关系复杂，推荐是金融市场做交易员或者投行部做产品经理，当然，这两个部门不太好进。如果有机会进入这两个部门，晋升是相对简单的，交易员创利够高，产品经理跟对产品，一般三到五年的时间就能提高级经理/主管。分行的门槛在于总助/副总这一层，因为一个萝卜一个坑，还有空降的领导(比如前面说的总行管培下来锻炼的)，很可能这辈子都停留在高级经理/主管上，届时可以选择跳槽去其他银行做副总/总经理。当然，如果足够幸运，刚好就有萝卜坑空出来，三十四五岁部门副总主持工作的也不是没有，祝你幸运吧。4、分行部门总和支行行长一样，基本是草根出身的银行员工能达到的职业天花板，想再上一步必须有贵人相助了，希望你在银行十多年升级打怪的过程中结识贵人，鹏展万里。============================================更新：加一条，银行是既讲能力又讲资历的地方，所以即便你知道某些年轻同志家世煊赫，依然会发现他该走的路一样少不了，顶多是快个三五年，不到三十做到支行长而已，在分行部室的，几乎没有三十岁以下的总经理。整天跟钱打交道的地方，有些时候步子太快反而不是好事。有句话怎么说来着，不让你上是保护你；让你上了，是去背锅的。所以，静下心来，努力学习专业知识，积极拓展人脉关系，善于担当应有责任，表现自己员工风采，至少在到达分行部门总/支行行长这一层级之前，没有那么多政治考量，大部分的银行中层也都是在工作中积累的人脉而不是吃爹娘饭的。加油，前途是光明的，年轻同志还是大有可为的。

冒充官员这种事，在古代确实有过。比如，明朝成化年间，有个叫杨福的人，冒充了当时权势滔天的大汪直，一路穿州过县，所到之处官员不辨真假，纷纷对其进行孝敬。还有，在清朝光绪年间，有两个人，一个冒充光绪皇帝，一个冒充亲随，在武汉街头四处招摇，连张之洞都差点被骗。不过，这些只是个例，大部分时候，还是很少有人敢去冒充官员的。之所以不敢，是因为在古代，官员上任不仅有独特的防伪凭证，还有能证明自己身份的“古代身份证”，更重要的是，就算糊弄了一时，也糊弄不了一世。伪造委任状和冒充官员，这种事说起来容易做起来难。一般人认为，古代没有照相技术，也没有身份识别技术，那么把一个即将上任的官员杀掉，然后自己伪造一份委任状，不就可以堂而皇之地去上任了吗？如果这么想，只能说真的是想多了。先不说古代官府和朝廷是如何防范这种事情的，也不说古代的防伪技术，单说想这么做的话，需要满足的几个先决条件。第一个条件，这个被冒充的官员，必须是偏远地区的小官。最好是找那种前往云贵两广地区赴任的小官，因为只有这种地方，才会不被揭穿，如果找那种去往顺天府等大城市上任的，没等官位坐安稳，就会被人发现。第二个条件，就是不能见领导。古代的官员，都有类似于“京察"这样的考核，可能级别比较低的官员不用参加京察，但总得去省城述职吧，而省城的官员里，总有见过被冒充官员本人的，一旦撞见，就会露馅。而这仅仅是先决条件，即使侥幸满足，还有别的难题需要解决。比如，如何伪造官员本人的“身份证”。很多人认为，只有现代人才有身份证，实际上，早在春秋战国时期，秦国的商鞅在变法的同时，就发明了一种能够让民众证明自己身份的东西。这个东西，商鞅为其取名为“照身帖”。所谓照身帖，是由一块竹板制成，上面清晰的刻有持有人的画像和籍贯，同时还有持有人从事的工作等信息。商鞅发明这种东西，本意上是为了更好的管控民众，当时秦国的每个人都必须有这个，一旦没有，就会被视为黑户，或者是非法滞留秦国境内的人。并且，为了防范敌国奸细，商鞅还规定，民众出行要随身携带“照身帖”，不然关口不得放行，旅店也不得留宿。不过，令商鞅没想到的是，自己的这个发明和规定，会给自己带来极大的麻烦。据记载，商鞅因为变法得罪了很多人，因此在秦孝公死后，那些反对变法的人就准备对商鞅清算，闻听消息的他，趁着夜色跑路，结果在投宿旅店时，因为他不敢拿出自己的照身帖，导致旅店老板说什么都不敢收留他，理由是秦国有相关规定。而在秦朝之后，历朝历代都有类似这种证明自己身份的东西，尤其是朝廷的官员更是人人皆有，唯一的区别就是形状和叫法不一样。比如在唐朝时，官员们证明身份的东西，叫做“鱼符”，也就是一块刻成鲤鱼状的牌子。鱼符的材质，在当时分为金银铜三种，其中，三品以上的官员为金，三品以下五品以上为银，五品以下则为铜。而到了武则天时代，因为鲤鱼的”鲤“字音通”李“，这就让武则天颇有些不满，于是，一道诏令，鱼符改成了”龟符“，自此，龟符又成了官员们的身份象征。在此之后，宋朝使用腰牌，明朝则采用牙牌，虽说形状一变再变，但其证明官员身份信息的基本功能，一直没有变。那么说，这鱼符也好，腰牌也罢，会不会被仿制呢？答案是不会。为什么呢？以唐朝的鱼符为例，制作一块鱼符时，会做成左右两块，左符放在宫廷之内，而右符则交给官员携带，如此一来，就可以通过左右鱼符是否契合来判断鱼符的真假。这样做的目的，就是为了防止有人劫杀官员而冒名顶替的事情发生。另外，到了清朝时，为了避免被人冒用，在腰牌上除了要写明持有人的姓名、工作、官位等信息外，还会写上此人的面部特征，比如脸上长了几个麻子，以佐证持有人就是本人。光是这“身份证”就让冒充之人极为头大了，因此，想冒充官员真的不是想象中的那么容易，即使是有人有高超的伪造技术，将上述条件都满足，从而蒙混过关走马上任，但早晚会被发现。之所以这么说，是因为古代的官员，不管是大官还是小官，其背后的宗族以及社会关系是很难完全摆平的。一名官员，都有与他息息相关的利益共同体，比如同学、老师，以及同僚等，这些人或多或少，与这个官员皆有交情。另外，这个官员的宗族，也就是子侄叔伯之类的亲戚，这些人都算是该官员的社会关系其中一种。既然有社会关系，那么就会有人情往来，而冒充之人，面对这种人情往来该如何处理呢？比如，这个官员的老师，给他写了一封信，这封信到了冒充之人手上，是回信还是不回信？如果回，那么字迹之类肯定不一样，如果不回，就必然会引起对方的怀疑。一旦怀疑，就会引来调查，而一调查，必然会露馅。像在明朝时，就曾经发这样的例子，根据《雷州志》的记载，在崇祯年间，有一个被委派到雷州担任知府的官员，走到半道，遇到了一伙山贼，结果是官员连同随行的人全部被截杀，而山贼的首领，则拿着官员的委任状和牙牌，大摇大摆的去往雷州。到了雷州之后，山贼首领不知用什么办法，十分顺利地通过了身份检验，然后就在雷州堂而皇之地当起知府了。这个山贼首领，在雷州前后大约干了有一年时间，并且，出人意料的是，此人颇有能力，在这一年里，他把雷州治理的井井有条，到了年终考核的时候，上级给他的评语，是其“政理严明，奸吏惮之”。只不过，这个知府，有一点让上级十分不解之处，就是官府征收的钱粮，他总是找各种理由不肯运到省里去。为了问清楚其中缘故，该省的布政使就派人前去调查，这个知府给出的理由是，运送钱粮是大事，他想等筹齐之后，亲自运往省城。并且，他还陪同前来调查的人，去库房查验，而调查人来到库房后，也确实看到了银两十分整齐的码在库房中，因此，如实向布政使汇报后，布政使很高兴，赞扬这个知府办事妥当，是个难得的人才。但就在布政使为自己有个得力的下属案子高兴的时候，一个农民装扮的人来到省城，击鼓鸣冤，说要告那个知府。这个农民告诉布政使，说他是知府的亲戚，在知府一年之前赴任之后，就再也没给家里写信，期间，老家亲戚来探访知府，结果，探访之人自此却杳无音信。直到不久前有一天，这个农民亲自来探视知府，远远地看到坐在轿子里的知府大人，并不是他的亲戚，为了弄清事情原委，他化妆成乞丐，混入府衙，一番调查之后，才知道自己的亲戚，早已死在这个假知府的手中。而那些曾经前来探视知府的老家亲戚，也都一个个被这个假知府杀死在府衙里。农民所说的话，让布政使目瞪口呆，他赶忙安排以请知府前来议事的名义，将其骗至省城，最终将其擒拿，一番审讯之后，才知道农民所说句句属实。至于那些钱粮之所以一直不运送，则是因为这个假知府计划捞够十万两之后，带着银子远走高飞，因为目前还没攒够，因此才会借故推脱。最终，这个假知府，以及他的同伙，全部被验明正身后一一处死。当然，这件事的真实程度还有待考证，但从其中我们就可以发现，一个官员背后的社会关系，是假冒者不可能完全清除掉的，而这些关系，也是证明官员身份的关键。像前文所说的冒充汪直的那个杨福，就是被一个曾经见过汪直的官员发现不对劲后，将其揭穿的，最终此人同样也是被处以极刑。也就是说，在古代各方面技术落后的情况下，短时间内的冒充，还是有一定可能的，但时间一长就必然会被人揭穿。所以说，假冒官员并不是一件简单的事情，即使能假冒一时，但却假冒不了一世，露馅被抓，只是时间早晚而已。

谢邀！先说引师、保师、代师的起始。始于相声行业第一位收徒者朱绍文。由于此人曾在京剧科班坐科，他收徒借鉴了京剧界收徒的一些做法，如签师徒合约。当然合约是保证师徒双方利益的。但，绝大部分是有利于师父的，可以认为是霸王条款。引、保、代三师也是为了执行合约的内容。引师，为师徒的引荐人，搭桥牵线。因拆唱八角鼓为相声的出现做了铺垫，因此，早期的引师多是单弦艺人，后有评书、戏法艺人做引师。保师，保证师徒按合约办事，实际是维护双方利益的。可由圈外人担任。代师，师父不在时，由代师教授。代师必须是相声艺人，而且，必须与师父同一辈分。如杨振华先生收徒，引师是原坠子演员史艳芳。我是保师。扬先生的师弟李成和袁阔成的女儿袁田是代师。多说两句：包括带艺投师，代拉师弟，都要有引、保、代三师。