1.古人结婚的喜字是那个

双喜写作"囍"，原指同时两件的喜事，现多用在结婚庆典，表达双方欢喜之意，结婚时贴"囍"是中华传统的民间喜庆习俗。

囍字由来：

据传，王安石23岁那年赴京赶考，途经马家镇，当时天色已晚，王安石便决定留在镇上歇息。饭后闲来无事，他遂上街闲逛，却见一个大户人家的宅院外面挂着一盏走马灯，灯光闪烁，分外耀眼。王安石走近细看，只见灯上分明写着"走马灯，灯马走，灯息马停步"的半幅对子，显然是在等人对出下联。王安石不由拍手连称"好对！好对！"站在一旁的管家马上进去禀告宅院的主人马员外，但待出来时，已不见了王安石。

第二天，王安石进了考场，答题时一挥而就，交了头卷。主考官见他聪明机敏，便传来面试。考官指着厅前的飞虎旗日："飞虎旗，旗虎飞，旗卷虎身藏。"王安石脑中立刻浮现出马员外家走马灯上的那半幅对子，不假思索地答道："走马灯，灯马走，灯息马停步。"他对得又快又好，令主考官赞叹不已。

考试结束，王安石回到马家镇，想起走马灯对他的帮助，又特意走到马员外家观灯，已企盼多时的管家立即认出他就是前几日称赞联语的那位相公，执意请他进了宅院。看茶落座后，性急的马员外便敦请王安石对走马灯上的对子，王安石再次移花接木，随手写道："飞虎旗，旗虎飞，旗卷虎身藏。"员外见他对得又巧妙又工整，马上把女儿许给他，并主动提出择吉日在马府完婚。原来，走马灯上的对子，乃是马小姐为选好而出的。

结婚那天，马府上上下下喜气洋洋。正当新郎新娘拜天地时，有报子来报："王大人金榜题名，明日请赴琼林宴！"真是喜上加喜，马员外大喜过望，当即重开酒宴。面对双喜临门，王安石带着三分醉意，挥毫在红纸上写了一个大"囍"字，让人贴在门上，并随口吟道："巧对联成双喜歌，马灯飞虎结丝罗。"

2.古代表达结婚的词语

举岸齐眉、燕尔新婚、鸾凤和鸣、龙腾凤翔、福缘鸳鸯、喜成连理、海枯石烂、天赐良缘、百年好合、五世其昌、情真意切、幸福美满、笙磬同谐、心心相英莺歌燕舞、花好月圆、永结同心、喜气生辉、白头偕老、天长地久、百年嘉偶、珠联璧合、金石良缘

并蒂良缘、蓝田种玉、红叶题诗、绵绵瓜瓞、代代簪缨、恩爱天长 、好合地久

、永结同心、共浴爱河、鸳鸯戏水、凤凰于飞、琴瑟和同、鱼水相逢、执子之手、

与子偕老、鸾交凤友 、燕侣莺俦、红烛催妆 、青庐交拜、盟订齐眉、欢歌偕老

、天作之合、文定其祥

3.古代结婚时早生贵子用什么表示

中国古代结婚时必须吃的食物，也是“一里不同俗，十里改规矩。”

不同的地方有不同的风俗。古代流传下来的有：1、吃红枣、花生、桂圆、瓜子，寓意“早生贵子”。

2、还有说吃花生是“花着生”的意思；3、苏州迎亲时带两大盘蒸糕，让新娘踩在蒸糕上走过，取步步登高的吉兆；4、给新娘吃半生不熟的鸡蛋，别人故意问“生不生？”新娘回答“生”，讨个早生贵子的口彩；5、历史上秦晋北部婚宴是一桌六人，上六盘菜。一般是软三盘（无肉）、硬三盘，必须有红烧肉。

由于攀比所致，后来才多到十二盘、甚至几十盘菜。

4.古代结婚为什么要贴双喜

来历

王安石，北宋人。当年赴京赶考，晚宿现在的陈化店镇马桥村，正值本村大户马员外招婿，张贴一对联：“走马灯，灯走马，灯熄马停步”，征下联。王安石看后，因时间紧，未作停留，因才气横溢，一路过五关斩六将，进入殿试，皇上出题时抬头看到殿外一阵风刮过，殿角一飞虎旗卷了起来，便以此出联：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身”，求上联，王安石想起马桥招婿征联一事，遂对此联，甚得皇上喜欢。王安石殿试后即赶往后马桥，因对得下联，被马家招为婿，正值洞房花烛时，探子来报，殿试金榜题名，王安石一喜之下，大笔一挥，写一双喜字，贴在洞房。结婚时贴双喜字的习俗即从此流传下来。

5.结婚喜囍字怎么贴及注意事项

结婚是件大喜事，在老家都会在门和窗户上贴上大大的喜字。据老人说，鲜红的囍字有避邪“退煞”的作用，同时帮助和护这家人高高兴兴、快快乐乐的喜事办好。然而，对于结婚囍字的贴法及注意事项你知道多少呢？ 结婚囍字的贴法及注意事项大全 贴囍字的特殊讲究 囍字讲究成双成对，如果单扇门，则门的正反面都应贴囍字。家居内的装饰喜字也以双数为宜，讨个好彩头。（根据习惯不同，有些地域新娘的回门喜字贴单数） 如近期有邻居成亲，小区的大门、井盖囍字还未脱落的，不要摘除囍字，尽量买同样或稍大一点型号的囍字盖住原有囍字，寓意“喜上加喜”。家中的囍字除镜子、电器等会妨碍日常生活的囍字婚礼第二天可摘除外，大门的喜囍字最好不要撕扯，让其自然脱落，或在结婚一年后再进行清理。 过年时人们为了图个口彩，习惯将“福”字倒贴。囍字千万不可倒贴，保持水平位置贴正，不要创新以给别人奇怪的印象. 结婚囍字的样式

囍字有很多样式，隐含了多种美好的寓意：

端正规整的大囍字贴在出入的每扇门、客厅的玻璃、阳台窗户上；

心型双囍字称为“心心相印”一般贴在家里顶灯、台灯、落地灯的灯罩上；

龙凤围绕的囍字称为“龙凤呈祥”贴在家中的各面镜子上；

双凤围绕的囍字称为“凤舞蝶飞”一般贴在梳妆台上；

喜鹊围绕的囍字称为“喜迎吉庆”一般贴在家里的电视、音响电器上；

含有游鱼的囍字称为“年年有余”一般贴在微波炉、冰箱、厨房用具上；

囍字内有娃娃图案的称为“早生贵子”摆放在洞房的床上或贴在床头；

其他装饰小型喜字，可随喜好贴在家具、门框、相框上做装饰，增添喜气。

6.中国古代男女如何结亲

指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。

一、纳采

六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。

二、问名

六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”

三、纳吉

六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”

四、纳征

亦称纳成、纳币。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏义》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，是六礼唯一不用雁的礼仪，可见古人义礼之分明。历代纳征的礼物各有定制，民间多用首饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。

五、请期

又称告期，俗称选日子。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。

六、亲迎

又称迎亲。六礼中第六礼。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。《诗经·大雅·大明》：“大邦有子， 天之妹，女定阙祥，亲迎于渭。”亲迎礼始于周代，女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭，为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。至清代，新郎亲迎，披红戴花，或乘马，或坐轿到女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。岳家为加双花披红作交文，御轮三周，先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。轿起，女家亲属数人伴送，称“送亲”，新郎在家迎侯。

聘娶六礼中，雁是最重要的礼品。后汉班固在《白虎通·嫁娶》对用雁作为礼品作了解释：“《礼》曰：女子十五许嫁，纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁为贽。纳征用玄熏，故不用雁也。贽用雁者，取其随时而南北，不失其节，明不夺女子之时也；又是随阳之鸟，妻从夫之义也；又取飞成行，止成列也，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。又昏礼贽不用死雉，故用雁也。”古人以雁为礼，一取雁是候鸟，每年秋分时节南去，春分时节北返，来往有时，从不失信。喻男女婚前互守信约，婚后夫妻坚贞不渝。二取雁是随阳之鸟，喻妇人出嫁从夫；三取雁行有序，飞时成行，止时成列，迁徙中老壮雁率前引导，幼弱雁尾随跟紧，井然不紊，喻嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越。由于雁是飞禽，很难捕捉，后人以鹅代雁，谓之“雁鹅”。

经过此“六礼”，婚姻正式成立。如此复杂漫长的过程，都是由“父母之命。媒妁之言”从中牵引，而真正结婚的男女双方都未直接参与，只有在结婚完成之后才见对方模样。如此玄妙的结合，是谓千里姻缘一线牵，男女之间的姻缘，要经过媒人的物色，经过生辰八字批合吉凶，就仿佛两个今生素不相识的人，不知经过几世的修缘，今生在出生之时，就以定下姻缘，共度一生。

7.古代人是如何成亲的

我们都知道，古代人结婚很讲究道，古人把结婚这件大事放在非常重要的位置。

古代人认为黄昏是吉时，因此通常会在黄昏举行婚姻之礼。“昏礼”便由此而来。

那么古人究竟是怎么去结婚的呢，且看小编下文。上头 古代时，男子二十岁行“冠礼”，表示己成年。

而女子十四岁成年行“及笄礼”。标示已到婚嫁年龄。

因此成年礼与婚与婚礼有着千丝万缕的关系。许嫁之后，女子需要改梳发式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。

“上头”不只是皆梳发挽髻，而是指整个头部打扮，还要开脸画眉，涂脂搽粉等。此时阴晴此时雨，不知晃年梦何在。

红妆素离廊下客，珠帘冠下难辨人。这首诗写的便是女子上头时的情景。

此时这个女子心里很矛盾，也很难受。不知当年那么梦里想要嫁的人在哪里。

上妆离开后以后就不再是这里的人了，这珠帘下我还认得清那个我当初心里念着想着的那个人吗？写的很悲凉，这是小编写的一首诗，送给大家。对于盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种说法是说源自于古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。

古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。

没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。

抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时，还要最一条路回去，以取不会走回头路之意。

如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。古时候结婚的礼数很多、拜堂行礼便由女子进门后陆续开始的。

先是，新娘落轿后，十里红毯铺地，两边是迎亲的人和邻里，随着进入府门、然后随新郎一起进入上堂，也就是所谓的堂屋。古人按照顺序来行礼。

天地为大、高堂坐着的父母次之、最后才是行夫妻之礼。古时候的女子嫁入男方，很多都是父母包办的婚礼，以至于男女双方素未谋面。

而女子嫁入男方，无论男方或女方长的丑俊与否，都不可、也不能反悔。进入洞房后有一道很关键的礼节，便是行交杯之礼。

古人想的很周到。结婚当天，整个屋子里都是大红色，十里红毯，红烛、红窗花、红蜡、红纸、伴随着月下的烛光，若两人在掀开盖头的一刹那就心动了，那也是一种很妙的感觉。

春宵一刻值千金、洞房花烛，究竟有多美，你怎么看？时光书简 以史为鉴，为你讲述时光里的故事。