一、第五伦是谁

第五伦

第五伦，字伯鱼，东汉京兆长陵（今陕西咸阳东北）人。先世为战国田氏，后徙西汉园陵，便以迁徙次序为姓。东汉初，被京兆尹阎兴召为主簿，后任铸钱掾，领长安市，百姓悦服。建武二十七年（后51），举孝廉，补淮阳国医工长。光武帝召之，有政见，拜会稽太守。虽为二千万官，亲自锄草养马，妻子为炊。受俸禄仅留一月粮，其余皆助百姓之贫者。后任蜀郡太守。所至皆有政声，举荐贫者为属官，多至两千石。章帝初，代牟融为司空，奏请削弱马、窦等外戚权势。第五伦奉公尽节，言事不阿附；性质憨，少文采，任官以贞洁著称，当时人也比作西汉的贡禹。

二、第五伦奉公无私作者用极其简练的笔墨写的两件事一是什么二是什么

第五伦一心奉公，尽守节操，上书论说政事从不违心阿附。

他的儿子们经常劝他不要这样，他都予以训斥；吏员们上奏及直接上奏之事，他都封好上报，第五伦就是这样公正无私。他天性质朴憨厚，没有文采雕饰，任职以贞洁清白著称，当时的人把他比作前代的贡禹。

然而他对人对事不太宽容，缺少威严仪表，因此而受人轻视。有人问第五伦说：“您有私心吗？”回答道：“先前有人送我一匹千里马，我虽未接受，每次三公选拔举荐官员时，我心里都无法忘记此事，但始终没有任用此人。

我哥哥的儿子常常生病，我一夜前去看望十次，回来后却安然入睡；我的儿子生病，虽然没去看望，却整夜难眠。这样看来，怎么可以说没有私心呢？”。

三、《后汉书 四十一》 从“第五伦,字伯鱼

第五伦， 字伯鱼， 京兆长陵人。

他的祖先是齐国的田姓， 后来姓田的迁到园陵的很多， 所以用次第作为姓氏。第五伦年少时为人很耿直， 有德行。

王莽末年， 盗贼蜂起， 同宗族、同乡里的人争相趋附他。第五伦于是依据险要的地势修筑坚固的营垒， 有贼人来， 就激励动员部众乡民， 带着强弩硬弓起来防卫。

铜马、赤眉之类前后数十辈来进犯， 都不能攻下。第五伦开始以营长身份到郡尹鲜于褒那里联系， 鲜于褒见了觉得他与众不同， 于是用他作吏。

后来鲜于褒犯了错误贬职作高唐县令， 临走时， 握着第五伦的手说“： 只恨相见太迟了。” 第五伦后来做了乡里的啬夫， 公平地收赋税派差役， 调理民事纠纷， 很得人们的欢心。

他自己认为很久不能做大官， 就把家属迁往河东， 改名换姓， 自称王伯齐， 运着盐往来在太原、上党之间，所经过的地方一定打扫干净才离开， 乡里人叫他作道士， 亲戚朋友都不知他的住处。过了数年， 鲜于褒推荐第五伦给京兆尹阎兴， 阎兴就召第五伦做主簿。

当时长安铸钱币的人多数弄虚作假， 阎兴就命第五伦做督促铸钱的官吏， 总管长安市场。第五伦就整顿不合规格的秤和斗， 从此市场上公平交易， 没有大秤小斗， 百姓心悦诚服。

第五伦每读诏书， 常叹息道“： 这是英明的天子啊， 能够见一面就决定我的命运了。”平辈人笑他道：“你说服州将还做不到， 怎能感动万乘天子呢？”伦说：“ 没有遇见知己， 道不同的缘故罢了。”

建武二十七年（52 ） ， 第五伦被举为孝廉， 补为淮阳国医工长， 随王到京都去。光武帝召见后， 很感到奇异。

二十九年（54） 跟国王朝京师、随从官吏都有机会见驾， 皇帝把政事问他们， 第五伦借此机会对答为政之道， 皇帝听了十分高兴。第二天， 又特地召入和第五伦从白天谈到晚上。

皇帝开玩笑地对第五伦说“： 听说你做吏时曾殴打岳父，不给堂兄饭吃， 有这回事吗？”第五伦答道：“ 臣下三次娶妻， 妻子都没有父亲。年轻时遭过饥荒， 实在不敢随便请人吃饭。”

皇帝大笑。第五伦出来后， 有诏书令他作扶夷长， 没到官署， 追着改派他作会稽太守。

虽然做了二千石， 亲自割草喂马， 妻子做饭吃。领到薪俸只留一个月口粮，其余都贱价卖给贫苦老百姓。

会稽风俗多祭鬼， 喜欢卜卦算命。百姓经常杀牛祭神， 百姓财产因此贫困， 那些自己吃牛肉珐骇粹较诔记达席惮芦而不祭祀鬼神的人， 生病将死时先作牛叫， 前后几任郡守都不敢禁止。

第五伦上任后， 下公文到县， 晓谕百姓。凡巫祝有假托鬼神诈骗百姓的， 都依法论处。

有乱杀耕牛的， 官吏按律处罚。百姓开始有些害怕， 有的巫祝谩骂胡说， 第五伦追捕很紧， 后来歪风就绝迹了， 百姓得以安宁。

永平五年（63） ， 第五伦因犯法调走，百姓不分老小都攀车叩马， 啼哭相送， 每天只走得几里， 不能前进。他就装作到亭舍歇宿， 暗地却坐船走了。

众人知道后， 又追上去。到达廷尉那里， 官吏百姓上书守在衙门口的有千多人。

这时显宗正审理梁松的案件， 也有很多人替梁松鸣不平的。皇帝有些担心， 命令公车， 凡替梁氏和会稽太守上书的都不准收受。

后来， 碰上皇帝到廷尉那里审查并记录囚徒的罪状， 第五伦得到免罪释放回归田里。亲自耕种， 不和别人交往。

几年以后， 第五伦拜为宕渠县令， 提拔了乡佐玄贺， 玄贺后来做了九江、沛两郡太守， 以清洁的官声著称， 所到之处风气很好， 官职做到大司农。第五伦在职四年， 升为蜀郡太守。

四川土地肥沃， 物产富饶， 人民官吏都很富裕殷实， 掾史的家产多至千万， 都是坐着新车， 骑着肥马， 用财货作礼物表现自己。第五伦选择那些富有的官吏罢免还家， 再挑孤苦贫穷而有品行的人提任曹吏之职， 从此贿赂之风得到杜绝， 文职人员得以廉洁奉公。

第五伦所举的官吏多数做到九卿、二千石， 当时认为他知人善用。第五伦做太守第七年， 肃宗即位， 提拔一些远郡的人， 第五伦代替牟融做了司空。

皇帝因为明德太后的关系， 尊敬舅父马廖， 马氏兄弟都居要职。马廖等人放下身份交结朋友， 一些头面人物争着趋附他们。

第五伦认为后族势力太盛， 想使朝廷减损他们的权势， 便上疏道“： 臣下听说忠臣不隐瞒观点，直臣不回避危险。因此不顾禺蠢狷急， 冒着死罪上这份表。

《书经》上说‘： 臣子不要作威作福， 小则害你一家， 大则害你一国。’古书说‘： 大夫不要越境交朋友，不搞束帛干肉的饣鬼送。

’近代先烈皇后， 虽然天性很友爱， 但终于使阴就归国， 迁徙遣散了阴兴的宾客； 后来梁窦两家， 都有一些非法之事， 明帝即位， 竟杀了许多人。从此洛阳不再有专权的外戚， 书记请托之事一概绝迹。

又晓喻外戚道‘： 苦身延揽人才， 不如自己为国出力； 戴盆不能望天， 公私二者不能兼顾。’臣下常把这些教训铭记在心， 写在衣带上经常念叨。

可现在议论最多的， 都在马氏身上。私下听闻卫尉马廖用三千匹布， 城门校尉马防用三百万钱， 私自补给京师附近的官员， 不论认识不认识的人， 没有一个不给。

又听说腊月也发给在洛阳的官员每人钱五千。越骑校尉马光腊日用三百头羊， 四百斛米， 五千斤肉赏给他的亲信。

臣下愚见认为这是反常的行为， 害怕得很， 不敢不来汇。

四、第五伦是谁

第五伦传 ——《后汉书》卷○一 [说明]第五伦，字伯鱼，东汉京兆长陵（今陕西咸阳东北）人。

先世为战国田氏，后徙西汉园陵，便以迁徙次序为姓。东汉初，被京兆尹阎兴召为主簿，后任铸钱掾，领长安市，百姓悦服。

建武二十七年（后51），举孝廉，补淮阳国医工长。光武帝召之，有政见，拜会稽太守。

虽为二千万官，亲自锄草养马，妻子为炊。受俸禄仅留一月粮，其余皆助百姓之贫者。

后任蜀郡太守。所至皆有政声，举荐贫者为属官，多至两千石。

章帝初，代牟融为司空，奏请削弱马、窦等外戚权势。第五伦奉公尽节，言事不阿附；性质憨，少文采，任官以贞洁著称，当时人也比作西汉的贡禹。

第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。

田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多，所以以迁徙的次序作为姓氏。第五伦少年时耿介而好义气。

王莽末年，盗贼四起，宗族乡亲争着依付第五伦。第五伦于是在险要之处修筑堡垒，贼人来后，他便率众引弓持矛坚守自卫。

先后有铜马、赤眉的军兵数十部围攻他们，都无法攻克。第五伦开始以营垒首领去见郡长官鲜于褒，鲜于褒见到他后，很欣赏他的才干，征为自己的属吏。

后来鲜于褒因过失降职为高唐县令，临行时，握着第五伦的手告别说：“只恨与你相知太晚。” 第五伦后来任乡里啬夫，均平徭役，调解怨忿，很得乡里人欢心。

他自认为长久任官不能升迁，于是带着家人迁居河东郡，改名变姓，自称王伯齐。载盐来往于太原、上党之间，所过之处，都把粪便打扫干净才离去，路人都称他为有道之士。

亲友和过去的熟人却不知他在哪里。多年以后，鲜于褒把他推荐给京兆尹阎兴，阎兴当即征召他为主簿。

当时长安铸钱的官吏多耍奸弄巧，阎兴任命第五伦为督铸钱掾，管理长安的市场。第五伦统一衡器，纠正斗斛，市场上再没有弄虚作假，欺骗买主之事，百姓欢悦叹服。

他每次读诏书，常常叹息说：“这是圣明的君主，见他一面，便可以决大事。”同僚们笑他说：“你连州将都无法说服，怎么能说动万乘的君王呢？”第五伦说：“是因为没有遇到知己，道不同的缘故。”

建武二十七年，被举为孝廉，补任淮阳国的医工长，随同淮阳王到他的封国。光武帝召见他，深感他与众不同。

建武二十九年，随从淮阳王至京城，与其他官属一同被接见，光武帝向他询问政事，第五伦趁机对奏为政之道，光武帝非常高兴。第二天，又特地召见他入宫，和他一直谈到天黑。

光武帝和第五伦开玩笑说：“听说爱卿曾殴打岳父，不让兄长和你一起吃饭，有这种事吗？”第五伦回答说：“臣三次娶妻都没有父亲。少年时曾遭饥荒之苦，实在不敢随便请人吃饭。”

光武帝大笑。第五伦出京，有诏令任命他为扶夷县长，还没有到任，又追任为会稽太守。

他虽然身为二千石一级的官员，仍然亲自锄草喂马，妻子下炊作饭。所得到的俸禄，也只留下一个月的口粮，其余的都低价卖给贫苦百姓。

会稽地区风俗，多滥设祀庙，喜欢占卜。民众常常杀牛祭神，百姓的财产因此困乏，那些自己食用牛肉而祭祀的人，发病将死时，先作出牛鸣。

先后几任郡长官都不敢禁止杀牛祭祀的作法。第五伦到任以后，给各属县发布文书，晓谕百姓，凡是巫祝有依托鬼神以诈术恐吓愚昧百姓者，都要捉拿问罪。

胡乱杀牛的人，官吏都必须给予处罚。民众开始时都很恐惧，有的巫祝胡言乱语地加以诅咒，第五伦却追查得更紧，以后便逐渐绝灭了，百姓得以安定。

永平五年，第五伦因触犯法令被征召，郡中的老少百姓攀住他的车子，拉着马，啼哭着跟随，每天只能走几里路，无法赶路。第五伦于是假装住在亭舍里，却暗中乘船离去了。

众人知道后，又前来追赶。及至被送到延尉，官民到京城上书为他求情的有千余人。

当时汉明帝正审理梁松的案子，也有很多人为梁松申冤。明帝深为不安，下诏给公车司马令，令其不要再接收为梁松和会稽太守申诉的上书。

后碰巧明帝巡查廷尉监狱，审录囚犯，第五伦得以免罪，放归田里。他亲自下田耕种，不与官宦来往。

数年之后，他又被任为宕渠县令，举荐乡中佐吏玄贺为官。玄贺后来先后任九江、沛郡两郡的郡守，以清正廉洁著称，所到之处，教化得以推行，官至大司农。

第五伦任职四年，迁升为蜀郡太守。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的资财多至千万，都乘坐漂亮的车子，以高头大马驾车，很多人因为有财产得以担任官职。

第五伦把家境丰足的官吏全部精简掉遣送回家，改选孤弱贫寒有节操的人担任属吏。从此争相贿赂之风便被禁绝了，官员的职守得到整饬。

他所举荐的人多官至九卿或二千石级的官，当时人们都认为他”善于识别人才。任蜀郡太守的第七年，汉章帝新继位，把第五伦从边远郡调入朝廷，代替牟融任司空。

章帝因为明德太后的缘故，尊崇皇舅马廖，让他们兄弟都居于要职。马廖倾心与达官显贵交往，官员士大夫争相前往依附。

第五伦认为太后家族势力太盛，便想让朝廷压抑削减他们的权力。上疏说：“臣下听说忠言不用避讳隐瞒，直臣不逃避迫害。

臣下不胜狂妄，冒死上疏表白意见。《尚书》说：‘臣下不应作威作福，否则将使自家受害，国家也会受损。

’《谷梁传》说：‘。