三从四德是古代的习俗之一,三从四德这个词出自《仪礼·丧服·子夏传》,三从四德是两个词,分别出自《仪礼·丧服·子夏传》和《周礼·天官·内宰》。
三从出自《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”
四德出自《周礼·天官·九嫔》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”
三从是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。未嫁从父这句话的大意就是女子未嫁人之前要听从父母的,要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导。
既嫁从夫指的是出嫁为人妻的妇女必须遵夫命,要礼从夫君,辅佐丈夫。要与丈夫一起持家执业、孝敬长辈、教育幼小。
夫死从子指的是丈夫死后,女子必须遵子命,贤妻良母则是指抚养辅佐儿子。妻子不但不能改嫁,而且要永远服从自己儿子的领导。这样的女人就可以被写到史书里面的《列女传》里。
"四德"指的是"妇德、妇言、妇容、妇功"。四德就比较好理解了,妇德是指品德要好,能正身立本;妇言是指妇女要有知识修养,言辞恰当,语言得体;妇容指女子漂亮但不能妖艳,例如商周时期的妲己就是妖艳的代表;妇功指相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。
总的来说古代对一位女子的品德教养就是看她的三从四德,古代三从四德可以说是从后汉开始的,汉朝史学家班固的妹妹班昭写了一本《女戒》,提倡女人要讲究“三从四德”,这一著作的出版就正式公告了三从四德。
《女诫》共有七篇,一共写有1600字,班昭的《女诫》虽然文字不多,但是给古代女子应该这样遵守道德立下标准。
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